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Ein Gespenst geht um in WhatsApp: Seit dem Sommer 2018 treibt die Gruselfigur "Momo" ihr Unwesen in der beliebten Messaging-App. Mit weit aufgerissenen Augen und erschreckend verzerrten Lächeln taucht sie plötzlich unerwünscht in der Kontaktliste auf, warnt vor ihrem mitternächtlichen Erscheinen oder fordert zu selbstverletzendem Verhalten auf.
Auch vor besonders jungen Usern macht das Internet-Phänomen keinen Halt: Jüngst wurde ein Fall aus München bekannt, bei dem eine 13-Jährige sich so stark von Momos Erpressungsversuchen verstört fühlte, dass sie sich in eine lebensbedrohliche Lage brachte.
Nun scheint Momo auch an Berliner Grundschulen aufzutauchen und selbst besonders junge Schüler dazu aufzufordern, Kettenbriefe mit angsteinflößendem Inhalt an ihre Kontakte zu verschicken.
Dr. Thomas Albrecht, Schulleiter der Paul-Simmel-Grundschule in Berlin, warnt allerdings, dass Momo nicht das einzige Phänomen ist, auf das Eltern achten sollten.
Erst vor Kurzem wandte sich Albrecht mit einem Infobrief an die Eltern seiner Schüler. Darin möchte er Mütter und Väter vor allem darauf hinweisen, ihre Kinder Smartphones nicht unkontrolliert nutzen zu lassen.
Im Gespräch mit watson sagt Albrecht:
Wenn Eltern sich entscheiden, ihren Kindern ein Smartphone zu geben, sollten sie deswegen den Umgang mit digitalen Medien auch kontrollieren, meint Albrecht.
Gerade WhatsApp ist ein heikles Thema bei Kindern – denn eigentlich darf die App erst im Alter von 16 Jahren genutzt werden. Eine Altersbarriere, die jüngere User von der Nutzung ausschließt, gibt es bislang nicht.
Kinder haben Angst vor Momo – das haben laut Albrecht auch Erzieher an seiner Schule feststellen müssen, denen Schüler ihre Sorgen mitgeteilt haben. Deswegen suchen Lehrer auch im Unterricht das Gespräch über Schreckensfiguren wie Momo und einen sicheren Umgang mit dem Internet – in altersgerechter Form, selbstverständlich. Das Thema soll keine unnötige negative Aufmerksamkeit erfahren, sagt Albrecht:
Deswegen ist nicht nur Vorsicht geboten bei Trends wie Momo an sich – sondern auch der Art und Weise, wie wir darüber kommunizieren.
